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安惇秀才失解西归翻译_罗读苏轼046__送<<送安惇秀才失解西归>>

更新时间:2025-02-19 23:47 阅读量:175

罗读苏轼046——送<<送安惇秀才失解西归>>

宋苏轼

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

他年名宦恐不免,今日栖迟那可追。

小编昔家居断还往,著书不复窥园葵。

朅来东游慕人爵,弃去旧学従儿嬉。

狂谋谬算百不遂,惟有霜鬓来如期。

故山松柏皆手种,行且拱矣归何时。

万事早知皆有命,十年 浪走 宁非痴。

与君未腊扰可较得失梁宏,临别惟有长嗟咨。

——<<苏东坡全集>>第1本第118页

罗读心语:安惇,字处厚, 广安军 人。神宗熙宁三年(1070),二十八岁的安惇,以秀才的身份参加了乡试,其结果是"失解西归"。这首虽是宋朝苏东坡赠给安惇的诗,旨在劝慰、鼓励安惇莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值;先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,"熟读深思"自能领悟。

后来,安惇秀才回家参加高考补习班,也不负众望,如意高中,不过当官后的安惇却与章惇、蔡京为伍,专干一些不得人心的事。据史料记载:

惇上舍及第,调成都府教授。上书论学制,召对,擢监察御史。哲宗初政,许察官言事,谏议大夫 孙觉 请汰其不可者,诏刘挚推择,罢惇为利州路转运判官,历夔州、湖北、江东三路。

绍圣初,召为国子司业,三迁谏议大夫。章惇、蔡卞造同文谤狱,使蔡京与惇杂治,二人肆其忮心,上言:"司马光、刘挚、梁焘、吕大防等交通陈衍之徒,变先帝成法,惧陛下一日亲政,必有欺君之诛,乃密为倾摇之计。于是疏隔两宫,斥随龙内侍,以去陛下之腹心;废顾命大臣,以翦陛下之羽翼。纵释先帝之所罪,收用先帝之所弃。无君之恶,同 司马昭 之心;擅事之迹,过 赵高 指鹿为马。比询究本末,得其情状,大逆不道,死有余责。"帝曰:"元祐人果如是乎?"惇、京曰:"诚有是心,特反形未具耳。"帝为诛衍,锢挚、焘子孙。迁御史中丞。刘后之受册也,百官仗卫陈于大庭,是日天气清晏,惇巍立班中,倡言曰:"今日之事,上当天心,下合人望。"朝士皆笑其奸佞。又鞫邹浩事,檄广东使者钟正甫摄治之于新州,士大夫或千里会逮,踵蹇序辰初议,阅诉理书牍,被祸者七八百人,天下怨疾,为二蔡、二惇之谣。徽宗雅恶之。邹浩还朝,惇言:"浩若复用,虑彰先帝之失。"帝曰:"立后,大事也。御史中丞不言而浩独敢言之,何为不可复用?"惇惧而退。陈瓘请曰:"陛下欲开正路,取浩既往之善,惇乃诖惑主听,规骋其私,若明示好恶,当自惇始。"乃以宝文阁待制知潭州,寻放归田里。

蔡京为相,复拜工部侍郎、兵部尚书。崇宁初,同知枢密院。卒,赠特进。 安惇 的儿子安郊,绍圣四年(1097年)进士,曾任福建转运判官。他对人说,皇后的面相"不合相法,终当有播迁之厄"。被叔伯兄弟中某人告发他"指斥乘舆",结果遭"弃市"。人以为惇平生数陷忠良之报云。

苏大学士在诗中云:"万事早知皆有命,十年 浪走 宁非痴。与君未可较得失,临别惟有长嗟咨。"这几句话让小编想起了曾文正的一首诗:"左列钟铭右谤书,人间随处有乘除,低头一拜屠羊说,万事浮云过太虚。"相比东坡的"长嗟咨",曾文正的"低头一拜屠羊说,万事橡局册浮云过太虚",显然,文正公的心胸还是要广阔那么一点!

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旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(读过的旧书要祥激一遍遍的再去诵读,读熟了你就会自然而然的深思明了其中的意思)

他年名宦恐不免,今日栖迟那可追。(你以后肯定会成为一个有名望的大官,今天的飘泊失意你也不要去介春者意)

小编昔家居断还往,著书不复窥园葵。(小编曾经在家里断掉一切的交际应酬,著书到了连院子里的花草都没空去看一下)

朅来东游慕人爵,弃去旧学従儿嬉。(离开家后东游求官,抛开旧学,同从儿辈们胡闹)

狂谋谬算百不遂,惟有霜鬓来如期。(算计百出却事事成空,到现在只有头上的白发如期而来)

故山松柏皆手种,行且拱矣归何时。(想起在故乡手种的松柏,到小编还乡的时候怕是要两手合抱了)

万事早知皆有命,十年浪走宁非痴。(如果每件事早知道是谨森袜命中注定的,那小编十年来的浪迹求官行为不是极度无知)

与君未可较得失,临别惟有长嗟咨。(现在小编和你说千万别去计较一时的得失,在这临别时和你说这些又让小编感慨长叹了)

神宗熙宁三年(1070),二十八岁的安敦,以秀才的身份参加了乡试,其结果是"失解西归"。这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗,闹卜但内容对每个人都是有益的。原诗旨在猛弯好劝慰枝铅、鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值;先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,"熟读深思"自能领悟。失解:参加贡举考试未中。

送安敦秀才失解西归>>

苏轼

旧书不厌百回读,熟读深思子自知。

他年名宦恐不免扒颤,今日栖迟那可追。

小编昔家居断还往,著书不复窥园葵。

朅来东游慕人爵,弃去旧学従儿嬉。

狂谋谬算百不遂,惟衡培有霜鬓来如期。

故山松柏皆手种,行且拱矣归何时。

万事早知皆有命,十年浪走宁非痴。

与君未可较得失,临别惟有长嗟咨。

神宗熙宁三年(1070),二十八岁的安敦,以秀才的身份参加了乡试,其结果是"失解西归"。这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗,但内容对每个人都是有益的。原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值;先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,"熟读深咐此唯思"自能领悟。失解:参加贡举考试未中。